[乌丙安]对中国北方麦黍文化的论证
[傅广典]论房陵文化的构成、价值及其圈层
[陈立柱]龙是夏族的图腾吗?
[冯敏]论中国木版年画濒危的原因与保护对策
[孙天胜]民俗旅游对民间文化的伤害
史长义:民间文艺传统与当代文学创作
蒋原伦:电子时代的民俗
[陈华文]传统童话的文化贡献
[陈敏捷]英美儿童文学市场上的民间故事及其改编
[顾希佳]中韩“烈不烈女”传说比较研究
[蔡丰明]上海城市传统民俗文化空间
[刘宗迪]烛龙考
[刘爱梅]也谈华夏上古龙崇拜的起源
[万建中]论禁忌与道德之关系
[耿玉琴]略论豫西北怀庆梆子的形成与发展现状
[万建中]论崖葬的文化意蕴
[刘铁梁]北京民俗文化普查方案(试行)下
[刘铁梁]北京民俗文化普查方案(试行)上
[马伟华 胡鸿保] “花儿”研究现状及其保护开发
[郑劭荣]从唐宋说唱伎艺与民间剪纸看我国影戏的形成
[彭牧]作为表演的视觉艺术:中国民间美术中的吉祥图案
[毛巧晖]新秧歌里的“民间”
[张冬菜]东北满族地区皮影戏的个案考察
[於芳]岭南麒麟舞的兴衰
桐乡民间故事:高手辈出 期待焕发新生
“世界记忆”与非物质遗产保护
水书研究由国家社会科学基金正式立项
古老水书:捡拾文明的记忆
[李德龙]论日本学者对敦煌古藏文禅宗文献的研
《坡芽歌书》考察实录
古籍拾贝
[陈支平]努力开拓民间文书研究的新局面
我国首部《彝族毕摩经典译注》40卷出版
《彝族毕摩经典译注》正式发行
贵州发现仡佬族文字
古代圣旨造假有多难:雍正改圣旨是编的
“七大名著”为何变成“四大名著”,有3本被删
浅谈古典诗歌中兰花的多种意象
壮族的习俗
北川民间祭禹习俗
端节前夕扫房屋由来
《西厢记》《牡丹亭》留下多少爱情诗句?古代园
保护原生态 杜绝伪民俗
西南少数民族妇女外流引发的婚俗变迁
民俗学和历史学
浅谈我国民俗旅游的开发
“七夕”应唤起对婚姻幸福的珍重
民俗主义论与德国民俗学
浅议当代时政歌谣中的讽喻作用
中日雷神考
从“家”到“庙”——一个华北乡村庙会的仪式
我国民间信仰的生态内质及现代意蕴
日本保护文化财产60年经验:传统不宜乱改造
俗专家:“七夕”体现了婚配自由的思想
草原文明或系中华文明三大起源之一
门神