中国民俗学运动八十年

中国民俗学运动八十年


来源:中国民俗文化网   文章作者:佚名

读者》说”已商允漳江报编者的同意,自本星期起每逢星期三、星期四两日,相继出版民俗,俾得此后稍可登载些长篇的研究文字或译文,以免一期未完,要等到一周后,方能续完致读者有秋水望穿之感。然而本会仍拟于可能范围内,每月间加出版月刊一种(单行本),专为撰载
有价值的长篇研究文字,冀得尽善。”该分会还出版有“定期刊物之二”《新绿周刊》系载“雅文学”方面的文章。
  杭州民俗学运动情况:l,广州中山大学《民俗周刊》1929年10月23日第83期载钟敬文1929年9月25日由浙江大学给客肇祖《别来无恙的一封信》说:“两三月前,因刘大白先生的高兴,我们曾在此间的《民国日报》,附出一种《民俗周刊》,由我与南杨兄负责编辑。前后共出了九期。”我保存有“民国十八年六月卄七日”和“七月四日”之“杭
州民国日报副刊第四种,杭州民俗周刊社编辑”的通讯处是“杭州国立浙江大学文理学院民俗周刊社”的《民俗周刊》第5期和第6期;由此推算它当创刊于1929年5月30日,7月18日出第9期,娄子匡说“钱南杨、钟敬文两氏当时主持这个会。”2,娄子匡在宁波斳县以“民俗学会”名义出版《民俗旬刊》5期(1930年5月10日、20 日、30日出,4、5期合刊6月20日出),其第4、5期合刊载有1930年1 月至12月《民俗学会工作计划》,还曾以“民间文艺研究会”名义出版《歌谣》、《民间故事》《歌谣故事》,他在《中国民俗学运动的昨夜和今辰》(载1933年2月1日《民间月刊》2卷5号)中说“出版了《民俗旬刊》五册,《歌谣谜语故事周刊》十几期,丛书:《宁波歌谣》一轶;由娄子匡独人办理,……直到主持者离了宁波才中断,而后就和中国民俗学会合成一体。”3,193o年8月28日杭州《民国日报》创刊《民俗周刊》,江绍原题刊名,从第8期起刊头始标“民俗学会编”,“通讯处:浙江杭州直吉祥巷四三号娄子匡转”字样,并有钟敬文《启事》云:“本刊原为娄子匡先生所创办。不料刚出版时,娄先生即不幸病倒,于是乎我只得来匏代这编稿的责任,现在娄先生已恢复健康,理应交还这个责任。自下期(第九期)起,编辑的职责,完全由娄先生负担。” 1930年9月6日、12日出《民俗周刊》第23期上有钟敬文“征求题目之二”虾蟆儿子型故事和“之三求活佛型故事、猴娃娘型故事”;但我保存另一江绍原题《民俗》刊名、标“民俗学会编”。通讯处亦是娄子匡的第2、3期,也登了钟敬文9月4日“征题”之二和未署日子的“之三”,两期连载钟氏的“狗耕田”型故事的试探,第2期尚有于飞《四川万县求雨的种种》一文。该学会发起的就是江绍原、钟敬文和娄子匡。《民俗周刊》第17期〈启事》说:本刊“又拟假南京民报,宁波民国日报.添出‘民俗’刊物两种”, 1931年1月8日《南京民报》创《民俗》附刊,江绍原题刊名,第1期〈启事》说:“本刊是杭州民俗学会出版物之第三种,——第一种为宁波出版之民俗旬刊,第二种为杭州出版之民俗周刊”6月4日出第12期。杭州《民俗周刊》第60期为“休刊号”,上有钟敬文的《本刊休刊告读者》说‘我们很想大规模的结成一个中国民俗学会,南京、汕头、福州、厦门、漳州、徽州、宁波、杭州的民俗团体,一致的集合起来,……定名“中国民俗学会”。如果该刊按时出版,推算起来第6O期当在1931年10月13日。钟敬文、类子匡借1931年7月25日南京《开展月刊》第10期、11期合刊出
“民俗学专号”,1932年8月1日出《民俗学集镌》第二辑署“中国民俗学会发行”,把前面那个“专号”改称‘中国民俗学会”的,《民俗学集镌》第一辑。因此我在《中国民俗学史〉中认为“杭州中国民俗学会不是1930年成立的,而当是”在《民俗周刊》复刊后的第61期或1932年“8月1日《民俗学集镌》第二辑夏秋之时。” 1988年9月1日娄子匡寄给深圳市民间文艺家协会某报刊记者张玉芳访

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