中国民俗研究
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[郑晓]畲族节俗舞蹈的类型与文化特征


作者:郑晓       来源于:中国民间故事网

   参考文献:

  [1]《打 舞》2008年第二批温州市非物质文化遗产代表作,温州市文化局,温州市民宗局

  [2]《钉鞋舞》2008年第二批温州市非物质文化遗产代表作,温州市文化局,温州市民宗局

  [3]钟维禄 文成县黄坦镇富岙乡培头村支书,口述

  [4]畲族风俗志,第113页,中央民族学院出版社1989年版,施联朱

  [5]畲族文化娱乐的初探 畲族历史与文化 第92页,中央民族大学出版社1995年版

  [1]春节,畲族俗称“做年”,畲家认为正月初一至初五为“正年”,俗称“五日年”。有的畲村认为初一至初八为“正年”,俗称“上八日”。春节活动往往延续至正月十五日“元宵节”或正月二十日,甚至于月底。

  [2] 招兵节一般分两程,一次在除夕,一次在正月初五

  [3] 2008年第二批非物质文化遗产代表作,传承人雷大妞,

  [4] 钟维禄 文成县黄坦镇富岙乡培头村支书,口述

  [5] 一般讲到鼓词,人们习惯谈论平词,想到曲艺。而在瓯江流域,鼓词被演唱频率最高的是青词,也称大词,更多地运用于祭祀场合,具有极强的宗教性。

  [6] 《灵经大传》也称《娘娘词》《南游传》。称《娘娘词》是用尊称指鼓词内容唱的是陈十四本生故事。而称《南游传》从故事内容无法解释,一说“闾山”指的是福建的闾山,那“南游”就无从谈起。参考《灵经大传》陈德其记述,林一修整理、校注。北京学苑出版社,2011.8

  [7] 畲族风俗志,第113页,中央民族学院出版社1989年版,施联朱

  [8] 畲族文化娱乐的初探 畲族历史与文化 第92页,中央民族大学出版社1995年版

  (本文系浙江省哲学社会科学规划课题《近代畲族舞蹈文化的传承与变迁》的阶段性成果,课题编号:12JCWH26YB)

       作者:温州大学 浙江 温州 325035

(刊于《温州大学学报》2014年第2期,第25-32页)

 

 


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