有一天,捏古斯部落的捏昆从草原上回来了,他告诉孛儿帖·赤那酋长,呼伦贝尔草原上的突厥人被回纥人打败了,都向西撤走了,一些室韦部落陆续回到了呼伦贝尔草原,他建议哥哥孛儿帖·赤那走出额尔古涅·昆森林,去呼伦贝尔草原。孛儿帖·赤那酋长立即召集各个部落头领商议出山之事。部落头领们经过商议,大部分人同意走出森林,到呼伦贝尔草原,回到祖先生活过的地方。可是,有些室韦部落的头领不同意去呼伦贝尔草原,因为那里有强大回纥汗国和其他室韦部落,如果冒然到那里不免会发生战争,建议还是到猎物多的布尔罕·合勒敦山吧,那里近,没有多少人。孛尔帖·赤那觉得说的有道理,出山前必须养精蓄锐。最后,孛尔帖·赤那决定:“一、带上马匹,赶上牛群,走出额尔古涅·昆森林,到布尔罕·合勒敦山去。二、出发之前再到于力亚山谷化铁,多制作铁镞、铁矛、铁刀,便于征战和狩猎。三,一切准备齐备后,全体部落成员都集中到乞颜河边的蒙兀室韦乌拉山,在先祖的圣山,圣树前举行祭祀仪式,祈祷各路神灵保佑子民出山顺达,走出蒙古山,走出额尔古涅·昆森林。”
就这样,乞颜部落、捏古斯部落、翁吉剌部落都集中到“于力亚山谷”,他们宰杀了70头牛马,用整张的牛皮马皮制作了巨大的风箱,用桦树烧制的木炭,烧化铁矿石,得到了大量的铁,把得到的铁锻造出铁镞和其他铁器。大家正在准备之时,翁吉剌部落⑿没有和孛儿帖·赤那酋长打招呼,也没有与其他部落商量,穿过别的部落的地盘,独自先行走出了额尔古涅·昆森林,去了呼伦贝尔草原。由于小部落单独行动,负载也多,翁吉剌部落的好多人患上了脚疾,行动不方便。这也是后来全体蒙兀室韦人出山后笑话翁吉剌部落的理由,蒙古室韦(蒙兀室韦)人说他们(翁吉剌部落)不与蒙古室韦部落商量,独自走出额尔古涅·昆森林,踏破了兄弟部落的炉灶,患上脚疾,这是自私的报应。后来翁吉剌部落的人也一直为此而感到羞愧。
公元九世纪的一天,巍峨高耸的蒙古山下,伴随着阵阵松涛,全体部落成员都汇集到了乞颜河畔“蒙古室韦乌拉山(黄火地⒀)”下,参加将要举行的盛大的祭祀先祖的仪式,大家在每颗神树下堆放好石头,摆放好长长的石堆墙,把宰杀的牛马和其他的祭祀品放在上面,孛儿帖·赤那酋长在大萨满的主持下,点上香火,和大家一起跪拜在神树下,祈求“博”长生天,护佑孛儿帖·赤那、豁埃·马阑勒的部族及子子孙孙,蒙古山下的臣民百姓,部族壮大,平安吉祥。祭祀仪式完毕,孛儿帖·赤那酋长站在高大的岩石上,大声地宣布:“今天,神圣的长生天再一次显灵,眷顾我们了,昨天晚上,萨满告诉我长生天的旨意,‘孛儿帖·赤那、豁埃·马阑勒,你带着部族走吧,走出蒙古山,不要忘记你们祖先的圣地,额尔古涅·昆、乞颜河、蒙古山,你们永远是乞颜河,蒙古山的儿子。’今天,我们走出森林,到更美丽,更富饶布尔罕·合勒敦山,过上比现在更好的日子!”孛儿帖·赤那酋长说完,他大喊一声:“莫尔道嘎(蒙古语“出发”之意,今额尔古纳市莫尔道嘎镇一直在使用这个称谓),出发”。就这样,全体蒙古部落(蒙兀室韦部落)带上他们所化的铁,劈山开路,伐木架桥,在森林中开出了一条宽阔的大路。他们翻过大山,穿过沼泽,艰难地行进在通往额尔古涅河,他们心中的“天河”腾汲思水的道路上。他们心中的梦想,那里有一片森林,青松翠柏,森林茂密,群山相拥,山水相映,有无数的野鹿在林中穿梭,数不清的鸟类在林中鸣唱。那里是一片草原,蓝天白云,河流蜿蜒,绿草融融,毡房点点,在五彩斑斓的草原上有数不尽的黄羊奔驰,在波光粼粼,辽远无际的湖面上,数不尽的鸟类飞翔。这是一幅蒙古人心中的画,使人完全陶醉的画,全体蒙古人兴奋地、不由自主地融入这壮丽的画卷之中。
孛儿帖·赤那和豁埃·马阑勒带着乞颜部落和捏古斯部落的部族渡过额尔古涅河之后,逆斡难河而上,来到了斡难河的源头布尔罕·合勒敦山下,到这里,豁埃·马阑勒又给孛儿帖·赤那生了一个儿子叫巴塔赤罕,他就是《蒙古秘史》第一节记载的圣祖成吉思汗的二十一代先祖。还有一部分人没有出山,孛儿帖·赤那把部落的图腾留给他们,并赐予他们为赤那部落(狼部落),在额尔古捏·昆守护先祖的圣山、圣水、圣地。
在巴塔赤·罕以后,朵儿奔·蔑儿干、孛端察儿都在森林中从事狩猎生活,自从海都罕、合不勒罕、俺巴孩罕、忽图剌罕、直至圣祖铁木真·成吉思汗,他们把草原游牧的传统传承,放大,展示了一个民族如何从部落发展为部落联盟,如何从原始的游牧习俗成长壮大为冷兵器时代的辉煌,如何力克群雄,平定草原部落,建立了人类历史上最大版图的大蒙古帝国。从蒙古民族族源的意义上说,蒙古民族有史料记载以来,最早的祖先为匈奴汗国的东胡人,其后为鲜卑、柔然及蒙兀室韦部落。几千来,在蒙古高原上有无数个部落、民族,曾经闪亮登场,辉煌一时,可是能够生存下来,并且延续至今的,只有蒙古民族。追溯历史蒙古民族曾经缔造过北魏王朝、柔然汗国、直至震惊世界的大蒙古国。从蒙古族源传说的故事中,已经验证了一个强大的民族就会有辉煌的历史,一个伟大的人物就会创造震惊世界的伟业。这虽然是蒙古游牧民族神话传说层面的《蒙古秘史》前传,不论何种形式,它会一直流传,一直传唱。蒙古之源—呼伦贝尔会在无数蒙古包的酥油灯下,成为揭示蒙古游牧民族童年时代的启蒙。
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