庆鼓堂活动分为“请神”、“庆神”、“送神”三阶段。所请之神,主要是请祖先和神灵,如人类的祖先天皇、地皇、人皇、盘古,苗族的祖先蚩尤、驩兜,社公、社母、上峒将军、中峒将军、下峒将军等。活动的宗旨是教育人们不要忘记槃瓠、蚩尤、苗父、燧氏以及五峒大王等始祖,是他们创造了人类社会,发明了五谷医药,开启了人类文明。如《请神歌》里唱道:
盘瓠开天大神圣,圣神有感降凡尘。
混沌初开迷迷朦,人民吃为草菜根。
天降盘瓠大神圣,三头六臂是奇形。
历代只有盘瓠氏,算是乾坤创始人。
蚩尤帝君第二神,发明稻谷养万民。
全赖苗父尝百草,才有良药治百病。
燧氏钻木取有火,生食变作熟食民。
感谢亘古大神圣,设置鼓堂来相庆。
庙堂正殿的后壁上修有神台,供奉着各种神像,其正中供奉的为三头六臂的盘古大王(即盘瓠),城步苗瑶同胞尊其为开天辟地的人类始祖。因而庆鼓堂傩戏中首供之神和首请之神就是盘瓠。我们小时候常听老人们“讲款 ”,说“盘古”、“扁古”的故事,知道了“盘古开天地”“的古理。城步苗区至今仍保留有敬狗爱狗的习俗,如小孩子头戴狗头帽,第一碗饭要舀给狗吃,逢年过节要夹肉夹豆腐敬狗等。尤其是瑶族,每年九月隆重欢度”“酒粑节”、“盘王节”。城步兰蓉乡会龙村漆树田瑶族蒲家,至今保留了一本珍贵的史籍——《评王卷牒》,习惯上称做《过山榜》。据说一共传5份,一份传到湖南新宁县黄金瑶族乡,一份传到城步原清源乡黄伞老寨,一份传到城步汀坪乡寨子溪,还有一份不知去向。
据《评王卷牒》记载,在黄帝的子孙当中,帝喾非常著名,他第一个做了人王,奠定了国家的基业。当时的人们都叫他为高辛王,苗瑶称其为评王。
评王掌权的时候,有一年,其大耳朵皇后娘娘忽然得了耳痛病,经多方医治都没有治愈,直到三年之后的一天,一位太医从皇后耳朵里掏出一条约三寸长的金虫,耳痛这才消失。皇后把这条虫用瓠篱装着,再用盘子盖住,每天给它喂饭食。不知不觉间这条金虫竟然变成一只龙狗,全身色彩斑斓,金光闪烁,身长三尺,评王给它取名为盘瓠,每天让它陪伴在左右。
忽一日报来属国房王(苗瑶称高王)作乱,评王大怒,向群臣宣布,谁能斩杀高王的头来献我,就把公主嫁给谁。因惧高王兵强马壮,来势凶猛,廷中无人应答。这时盘瓠从左殿跳身而出,拜见评王,朗声说道:“我自有报主之恩,兴邦之志,口牙之厉,杀高王之策,无需动用千军万马”。评王高兴,心想有灵性相助,高王必灭,只是担虑此去异邦,隔海千里,洪波万顷,非一日可达,途中口粮怎么解决?盘瓠回答,人类只能忍受一日之饿,而我可受七日之饥,请我王无虑。评王大喜,当众说盘瓠有人性之灵,如获成功,朕必将宫女许配给你。下令赐以百味食之,盘瓠食毕辞去,百官送至廷外。盘瓠离开宫廷之后,疾走如飞,浮游大海,历经七天七夜,终于到达异国,直向高王的军营奔去。适逢高王坐朝,认得盘瓠是评王的宠犬,高兴至极,禁不住大声笑说:“评王怕是快灭亡了吧,有如此灵性之犬都未能喂养,竟然跑来投奔我了,看来必定是上天之神要助我消灭评王了。俗话说猪来贫,狗来富,异物来朝,我国必胜啊!”于是高王大摆宴席,为盘瓠的到来作乐庆贺,好酒好肉招待盘瓠。每天带盘瓠入内宫,坐朝时安排宫女陪伴左右,赐以美味,爱如珠宝。不觉数日,高王忘却国事,贪花赏月,与宫女嬉戏,行酒作乐,喝得酩酊大醉,不省人事,睡在中军帐中。盘瓠趁这时机,猛地咬下高王的头,背在肩上,奔出军帐,甩脱追兵,狂奔到大海边,飞过波涛汹涌的大海,回到评王殿前。评王正在坐朝,忽见爱犬衔了高王之头跑回宫来,不禁喜出望外,便叫大臣验视人头,升殿庆贺,褒封盘瓠世袭国公。盘瓠说:“我本是畜牲,岂贪图公侯卿相,荣华富贵,但愿我王不失前言”。评王说:“盘瓠眷恋宫娥,定当择日婚配。只是你为犬类,何以成婚?”盘瓠道:“请不要忧虑,你只要将我罩在金钟里面,七天七夜之后,我就可以变成人了。”评王听了这话,信以为真,就将盘瓠罩在金钟里面,一天、两天、三天过去了,都没有什么动静。直到第六天,多情的公主担心它会被饿死,于是悄悄打开金钟一看,盘瓠的身体都已变成了人形,只留一个狗头还未来得及变,可惜金钟已被打开,再也无法变成人形。于是盘瓠从金钟里跳了出来。评王当即下旨,御赐盘瓠五色斑衣、绣花带、绣花帕、绣花裤和绣布各一,以裹全身之羞。次日早晨,评王吩咐,今乃良辰吉日,招赘驸马,众宫女将公主梳妆打扮一新,盘瓠与公主相见,交拜成婚,评王广设王晏,款待众臣。婚后,评王安排三员大臣,五百夫役,抬金银二扛,红布帛一十二箱,红绒两箱,百般动物无数,车轮滚滚,鼓乐迎送,前往会稽山安居。早有奴婢二人在此等候,负责搬运柴草和饮食起居,侍奉夫妻二人不得受苦,父王着差役每月送来钱粮,夫妇俩过着和睦幸福的生活。不觉几年过去,公主生下六男六女。评王闻讯大喜,即刻下旨,敕封盘瓠为始祖盘王,敕赐六男六女为王瑶子孙,各赐十二姓氏。
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