作者:杜再江 来源于:中国民间故事网
彝文是连续使用超过千年的文字,彝文钞本文献涉及面极广,蕴藏着丰富的信息。
彝文古代印章印文。
绘制精美的彝文钞本古籍。
在黔西北的大地上,卷帙浩繁的彝文钞本,散落在居住于莽莽群山中的彝族同胞手中。历经千年岁月的彝文钞本,至今仍有一万余册存世。这些记载了这个古老民族迁徙与兴衰、生存与发展的典籍,是彝族最重要的文化印记。然而,受多种原因影响,彝文古籍现状堪忧。为了抢救濒危的黔西北彝族钞本,贵州毕节学院向国家申请了“黔西北濒危彝族钞本文献整理和研究”(以下简称“彝文钞本研究”),并最终获得立项,这对拯救彝文古籍将起到重要作用。
继续浏览:1 | 2 | 3 |
文章来源:中国民族报 2012-12-14【本文责编:思玮】
上一篇: 壮族土俗字面临传承之困
下一篇: [刘伯山]民间文书整理“两尊重”:尊重其历史形成和历史留存
标签:
【相关文章】
“世界记忆”与非物质遗产保护
水书研究由国家社会科学基金正式立项
古老水书:捡拾文明的记忆
[李德龙]论日本学者对敦煌古藏文禅宗文献的研究
《坡芽歌书》考察实录
古籍拾贝
[陈支平]努力开拓民间文书研究的新局面
我国首部《彝族毕摩经典译注》40卷出版
《彝族毕摩经典译注》正式发行
贵州发现仡佬族文字
版权声明:文章观点仅代表作者观点,作为参考,不代表本站观点。部分文章来源于网络,如果网站中图片和文字侵犯了您的版权,请联系我们及时删除处理!转载本站内容,请注明转载网址、作者和出处,避免无谓的侵权纠纷。
[李德龙]论日本学者对敦煌古藏文禅宗文献的研
古代圣旨造假有多难:雍正改圣旨是编的
“七大名著”为何变成“四大名著”,有3本被删
浅谈古典诗歌中兰花的多种意象
壮族的习俗
北川民间祭禹习俗
端节前夕扫房屋由来
《西厢记》《牡丹亭》留下多少爱情诗句?古代园
保护原生态 杜绝伪民俗
西南少数民族妇女外流引发的婚俗变迁
民俗学和历史学
浅谈我国民俗旅游的开发
“七夕”应唤起对婚姻幸福的珍重
民俗主义论与德国民俗学
浅议当代时政歌谣中的讽喻作用
中日雷神考
[敖其 额尔德木图]草原文化与欧亚大陆文化
[吴翔之]民俗视野中的女性话语建构——以女性
[王庆]土家族舍巴日仪式的田野民俗志——以古
斯琴掛的萨满神歌
[杜建华]城市化、信息化进程中巴蜀傩戏、祭祀
[杜洁芳]壮族“坡芽”山歌绘在土布上 81首只
[陶立璠]抢救保护羌族传统文化 建设羌族新的
[孟令法]神圣与世俗:乌鸦的社会隐喻
[孙发成]传统工艺传承中的“技艺黑箱”
[柳叶]悲情拉花