过去在新疆，“每年农历正月初一至初三或初五，王爷、活佛、王公、大喇嘛等当时有权有势的上流社会人物相互拜过年之后，就在王爷府腾出专门的蒙古包或专门建一个蒙古包，请著名的江格尔奇说唱《江格尔》，直到月底。这样做的目的是：他们认为江格尔英雄们是产生于印度的众佛（八千个）的化身，有制服蟒古斯的记录，因此，在正月里把这些化身请来王府，就可以赶走一切妖魔鬼怪。另一方面，演唱《江格尔传》是一种很好的娱乐活动，通过《江格尔》演唱可以增加王府的欢乐气氛”。［5］(125)如今只有在祭祀江格尔敖包时举行大型演唱活动了。

　　2.演唱方式各异。《江格尔》演唱方式因歌手有所不同。首先体现在弹唱与清唱。例如江格尔奇鄂利扬·奥夫拉及继承人在演唱《江格尔》时不用任何乐器伴奏（甚至连类似俄罗斯民间乐器三角琴的东不拉都不用）。江格尔奇朱乃能用不同的三种乐器（四胡、陶布舒尔琴和马头琴）伴奏来演唱，所以他的艺徒都会用乐器伴奏演唱《江格尔》。例如普尔布加甫、泰丰、巴图纳森、那木达格、道尔吉冉哈和拉哈苏荣都会用四胡、马头琴和潮尔伴奏来演唱《江格尔》。⑧其次体现在不同曲调的运用。例如江格尔奇胡里巴尔·巴雅尔每次演唱时，开头用高调，然后慢慢降调，说得抑扬顿挫，节奏分明，感情充沛，并带着手势，因而能紧紧抓住听众。他在王府说唱史诗歌，说到高兴处，就情不自禁地离座挪身到王爷面前，喝他的酒，吃他的糖，王爷听得那样的出神，忘了周围的一切。16］(50)而江格尔奇鄂利扬·奥夫拉演唱开始时哀伤的高音调，然后过渡到相当快速的唱诵。特别冗长的诗句常常唱的很快，而短的诗句则拖长唱腔，当中有时还加上一些插入语或感叹语。［15］(157)

　　3.与观众互动。《江格尔》演唱是歌手与观众互动的过程。首先，歌手通过现场表演，观察、理解和满足观众需求并获得认同。据卡尔梅克作家巴·多尔吉耶夫回忆，“江格尔奇穆·巴桑戈夫用朗诵式的曲调演唱《江格尔》，有着极强的表现力。……在说罢开场白后，他讲到了洪格尔统帅如何迎战敌人。说唱者被他所讲述的内容激励着卷起黑绸棉袄的袖管，从自己的衣兜里掏出了一块鲜红的丝手帕，高高扬起，就像诗歌里洪格尔所做的那样。挤得水泄不通的卡尔梅克剧院演出厅里欢声雷动：‘对，对，就这样’”。［4］(26-28)其次，歌手和观众特别青睐某一故事歌。例如在过去，一个村里或一个盟里，听众在某种程度上是固定的。尤其是老一代观众更是江格尔奇的检验者和见证者。他们非常熟悉歌手的唱本，并且特别喜爱个别几部。对江格尔奇穆克宾·巴桑克夫和他的听众而言，最喜欢的是《江格尔怎样开始处理国事之部》；而对鄂利扬·奥夫拉和他的听众而言，最喜爱的是《宝林格尔之子萨纳拉远征之部》。据目击者讲，“两位江格尔奇表演上述两部史诗时特别来劲。尤其是江格尔奇鄂利扬·奥夫拉在表演自己心爱的这一部前，通常要问：‘喂，怎么样？咱们让宝林格尔之子，火爆的萨纳拉出征去吧！’歌手开始演唱，故事逐步展开，情节一个接一个，从不间断，而且每一个情节都有相应的音调、节拍和旋律，勇士们的和平生活，出征前的准备、衣着、兵器以及征途上的惊险奇遇交替出现”。［15］(156)

　　某种艺术的产生不仅要靠个体创作，更需要大众认可。据调查，在过去，江格尔奇表演无论在普通百姓还是贵族当中，都受到普遍尊敬。在卡尔梅克，演唱《江格尔》的艺人总是被让坐在荣誉席上，听众便围他而坐，屏息聆听他的演唱。当听到英雄人物的英勇事迹时受感动，常常发出同情和赞赏的呼声。尤其是史诗唱到特别激动人心的情节时，甚至会激动得跳起来，把帽子抛到地上。［15］(157)在新疆，上世纪50年代，家家户户到晚上都要讲《江格尔传》的故事，只要听说村子里来了说唱《江格尔传》的人，孩子们就会喧喧嚷嚷骑上马驹蜂拥前往听唱。［16］(52)

　　注释：

　　①③⑤⑦⑧额尔敦：《采访江格尔奇普尔布加甫记录》；时间：2007年6月5日下午5点30分；地点：北京·中央民族大学27号楼815室，（普尔布加甫，男，1987年3月出生，中央民族大学一年级学生，家住新疆和布克赛尔蒙古族自治县，1999年获得“江格尔奇”称号），另：文中图片由江格尔奇普尔布加甫提供。

　　②1998年，中国《江格尔》研究会授予朱乃“著名江格尔奇”称号；国家文化部授予“在英雄史诗《江格尔》的传唱事业中做出突出成绩”称号。

　　④（美）口头文学研究学者阿尔伯特·贝茨·洛德把此类固定短语或套语称为“程式”。它的定义是“在相同的格律条件下为表达一种特定的基本观念而经常使用的一组词。程式是把故事编织到歌和诗行之中时出现的韵律模式，是思想与吟诵的诗行相组合的产物”。

　　⑥额尔敦：《采访江格尔奇普尔布加甫记录》；时间：2007年6月5日下午5点30分；地点：北京·中央民族大学27号楼815室。“……额：你何时获得了‘江格尔奇’称号的？普：在小学四年级开始背《江格尔》，到了五年级，在村里、县上开始演唱《江格尔》。快要小学毕业时（1999年），自治区、中央来人录制了《江格尔》并及时播放。那年夏天，在夏营，举行了《江格尔》演唱会，我们那儿有个格根，沙拉巴格根来听，听完我演唱的《江格尔》后给我‘格根的江格尔奇’称号。泰丰获得‘诺彦的江格尔奇’称号。额：称号有什么区别吗？普：很久以前就给如此称号。每一个江格尔奇都有称号。比如‘格根的江格尔奇’、‘诺彦的江格尔奇’、‘王爷的江格尔奇’、‘活佛的江格尔奇’等等，著名的江格尔奇西西那·布拉尔和胡里巴尔·巴雅尔是王爷的专属江格尔奇……”

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  文章来源：中国艺术人类学网 2010-08-15