非物质文化遗产
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[乔晓光]剪花的故事


作者:乔晓光       来源于:中国民间故事网

  在花草剪纸纹样摹习的传统方法中,无论是单剪的纹样,还是折剪的纹样,以及阴剪或阳剪的手法,都反映了对偶思维造型观念的基本特征。对偶与对称反映了东西方视觉文化判断的相同与差异。西方设计艺术中的对称是指视觉价值判断的“均齐”性,而中国传统的对偶思维是以阴阳互存共生的生命价值观表达自然生命的基本构成模式。对偶思维中包含着视觉对称的因素,但更重要的是包含着超视觉的生命对偶的象征性因素。对偶思维是民间剪纸和民间造型观念的核心要素,在剪纸语言的表现中,围绕着生存与繁衍古老生命主题和民俗内涵,剪纸花草动物语汇元素的使用正是依照着阴阳观念的对偶思维展开的。

  剪纸作为活态文化价值的认知,为无形文化传承保护提供了资源评估和可持续的参照框架,活态文化以人为本的传承方式,提示我们关注传承人的文化尊重和文化权益是文化传承之本。约定俗成的文化传统启示我们要关注公共空间中民众心理的文化自发意愿和内驱动力。而活态文化共生的生命原则启示我们理解传承保护问题首先要尊重整体性原则,活态文化中的多样文化类型是在一个整体系统中的互存共生,整体性原则不仅是针对民间形态,更重要的发展意义是启示推动整体民族文化资源的整合、互动、共生与可持续发展。

  面对中国丰富多彩文化多样的无形遗产,分裂、分割式的样式类型保护无疑会加速濒危文化类型的消亡,因为单一的文化类型离开了共生的生活土壤和文化生态环境,只能成为温室里的标本或放在档案库中死的标本。活态文化概念的认同会使我们更关注活的生命空间中各种事物间相互发展的必然和偶然、关注文化传承主体之人的生存需求、关注时间根性意义上空间的循环发展。剪纸作为无形文化的保护,首先是对生活中节日文化空间和习俗传统的关注和传承保护,其次是对乡村妇女群体文化尊重和文化权益的实现。活态文化的共生性,启发我们以更加开放的自然、社会、农业、文化、科学、历史、美学等多元的人类文明视野去思考如何更智慧地对待生存,更具深远意义地去实践现实生活中的问题。活态文化使我们看到了人类文明内部更深层、更普遍的人性关联,撩开文化差异的面纱,丢弃急功近利的短视和盲动,我们应当以朴素和包容之心去思考什么才是人性化生存中更值得珍惜的东西……■

 


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  文章来源:东方早报 2013-02-04
【本文责编:思玮】



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