青年不忍心带走他们中的一个,便转到青年堆里去;青年们正在玩扔牛角的游戏,忽然有个小伙子说:“唉!我们在一起玩得多么高兴,可惜牧马的曲穷走了。”大家听完,各自走散,没有心思玩游戏了
青年不忍心带走体们中的一个,便转到姑娘们中间;姑娘们正在踢毽子,嘻嘻哈哈,没有一点优愁的模样。刚好有个小姑娘说:“啊啧,牧马青年死了,他的妻子孤孤单单多可怜,我们看她去吧!”
姑娘们心地这样善良,青年更不忍心了。他在人间到处游来荡去,怎么也找不到一个合适的人。忽然,他看见一条死狗,便把狗尸弄去了。阿尼白姑说:“不行!”他又弄去一头死牦牛,阿尼白姑很不高兴,唱道:
请你听一听,
阿美地方的青年!
你要还魂的话,
先找一个替身。
个头高矮跟你差不多,
年龄大小跟你差不多,
模样好坏跟你差不多,
找到了你可以回家去
找不到你得跟我走。
青年毫无办法,只得到人间到处找。有一次,他来到拉萨城,走进嘎厦政府(嘎夏政府:旧西藏的地方政府。),看见高高的垫子上,坐着多仁(多仁:西藏最大的贵族之一。)小少爷,看模样漂亮,看学问高深,便走过去问道:“少爷!桑耶寺三重大门你敢进吗”多仁少爷神气十足地说:“庙门再高,也没有嘎厦政府的衙门高;庙门再大,也没有嘎厦政府的衙门大;桑耶寺小小的三道门算什么,?!”
青年引着多仁小少爷,来到桑耶寺。走进第一道门,小少爷脸吓白了;走进第二道门,小少爷的膝盖发抖了;走进第三道门,小少爷连连作揖,说:“桑耶寺的庙门,比嘎厦政府的衙门高多了、大多了、可怕多了!”阿尼白姑笑嘻嘻地走出来,叫他吃人肉,他吃了;叫他喝人血,他喝了;叫他穿人皮,他乖乖地穿了。
从此,多仁少爷留在了阿尼白姑身边。青年就回到了阿美地方,跟父母妻子团圆了。
讲述:日喀则城关镇尼玛彭多
附记:西藏山南地区扎朗县,有个桑邓寺。它建于公元八世纪赤松德赞时代,是西藏第一座寺庙,相传寺里的白嘎尔大王,掌握着西藏所有人的生死。凡是一切将死的人,均由白嘎尔王派人去收其灵魂。阿尼白姑。就是白嘎尔大王手下的一位主管生死的女神。
这个故事名叫“阿美曲穷的故事”,阿美是地方名,曲穷是神汉。因此,我们认为它大约是关于阿美神汉来历的传说。
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