注释中，一个重要改动是贾宝玉出场时的两首《西江月》，过去对这两首词的注释比较简单，这次扩充为“借世俗的眼光描画贾宝玉的形貌和性情，寓褒于贬，出语精警，意味深长，是嘲笑也是自嘲，是讥讽也是反讽。其词在看似轻松的语句中包含着深沉的愤懑和某种追悔，世人包括家人并不理解这古今无双的个性，揭示出主人公的孤独和受谤是必然的”。这样深入的解读，能让读者更深刻理解贾宝玉这位看似单纯实则复杂的人物。

　　人人可成校勘家

　　《红楼梦》的魅力经久不衰，吸引着无数学者与普通读者步入这个动人的世界。在孙伟科看来，《红楼梦》是一出悲剧，但曹雪芹不是简单写人物命运多么悲伤，而是通过他们来彰显人格理想的价值。“林黛玉为什么死？她捍卫了一种价值。宝玉为什么出家？他信守了一种价值。这种价值实际上是曹雪芹所崇尚的崇高人格。”

　　正因为《红楼梦》的巨大魅力，还原曹雪芹原著面貌才有如此大的有吸引力。然而，尽管几代红学家投入了许多时间精力，但要想在现有条件下恢复曹雪芹原著面貌，却很难很难。

　　《红楼梦》未及完成，曹雪芹便在贫病中去世，再加上他的手稿迄今为止都未能发现，也没有他生前付印的定稿。“现有的抄本都是过录本，要想根据这些抄本完整恢复曹雪芹原著的面貌，实际是不可能的了。”孙伟科感叹。

　　但修订工作以后还会继续下去。在张庆善看来，“古籍整理是非常重要、非常艰难的工作，不可能一蹴而就。人们的认知在不断发展，学术研究也在不断发展。比如芳官唱的《赏花时》中，那句‘闲为仙人扫落花’，就是学者们在研究中发现，底本是有意写错的。这是学术研究成果在我们校订工作中的反映。”

　　而在吕启祥看来，新校本《红楼梦》底本所选择的庚辰本，是不是最好的也是可以讨论的，她举了一个例子，林黛玉眉眼的描述，作为底本的庚辰本是这样的：“两湾半蹙鹅眉，一对多情杏眼”，虽是通的，但与其他抄本对比却并不好。因此，初版时便根据甲辰本和己卯本，将这句话改为“两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目”。待俄藏本《红楼梦》回归后，又据俄藏本改为“两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目”。“这里为了文字的择优，我们违背了体例，更多的时候是为了留存底本，而放弃了其他抄本更优的文字。”

　　总之，《红楼梦》的版本很复杂，“这10余种抄本的源流、关系究竟如何，现在都不很清楚。在校勘过程中，真伪、先后、优劣是取舍的依据，会因对各个本子的不同见解而有所不同。”吕启祥说。

　　当年，吕启祥他们开始新校本《红楼梦》的校注工作时，早期抄本的数量还十分稀少。在校注组内，底本庚辰本的排印本能保证人手一册，而其他抄本只有少量复印本，大家只能轮流看。今天，早期抄本早已不再是少数专家学者才能翻阅的奢侈品，各种抄本都有排印本出版，一般人也能买得起。

　　“普通读者只要有兴趣，肯下功夫，也可能成为校勘家。”在吕启祥看来，《红楼梦》有如此广泛的读者群体，版本研究也不断出现新成果，有理由期待更加完善的校注本问世。

　　记者：刘梦妮