作者:佚名 来源于:中国民间故事网
“月也”活动流程
“拦路迎客” “月也”的第一项活动。遵照先商定的时间,客寨人一般是芦笙队打头,男女合唱队跟进,随后是寨老及其他人员向主寨进发,到寨门前,进寨的路被主人用鸡笼、纺车、织布机、荆棘等杂物拦住,拦路的还有主寨的男女歌队、芦笙队和寨老等。客人只得与主人对歌。如果主寨是女歌队当头,客寨则以男歌队相对;如主寨是男歌队出面,客队则派女歌队上阵。对歌开始,主人百般盘洁,客人巧妙对答。你来我往,妙趣横生。直到傍晚,寨老们出面劝说,双方才告一段落。 “祭萨多耶”
“祭萨多耶”是“月也”的第二项活动。客人进寨后,要先到主寨的“萨坛”“祭萨”。祭仪程序是:先摆放鲜果、肉类等供品,点燃纸烛;然后客人“呜!呜!呜—”大喊三声,锣鼓、芦笙随之齐鸣;再后是列队三鞠躬拜祭,主寨老人向众人献平安茶;最后所有人员在“萨坛”前手拉手“多耶”。
鼓楼对唱
鼓楼对唱是整个“月也”中最重要的一项活动。活动多在白天或晚饭后的黄金时段进行,对唱模式与“拦路迎客”相似,主寨若是女歌队唱,客寨必以男歌队答,反之亦然。客方先唱客套歌表示来到贵地多多麻烦,主人则表示接待不周请多原谅,然后代表本村寨、本族姓的“嘎老”,各自尽显本村寨、本族姓“嘎老”的优势,充分表现其热情好客的特性。唱到一定时间,接唱其他村寨、其他族姓的“嘎老”,这就进人了比试阶段。
对方起唱某一村寨“嘎老”,就预示着双方要以这一村寨的“嘎老”歌腔继续对歌;唱到一定时段,又换另一村寨的“嘎老”相对,直到一方词尽歌穷,才转唱“嘎所”。演唱“嘎所”也是相互比试,凡对方起唱某一种“嘎所”,双方就得以这一歌腔对唱,内容虽然相互赞美,但暗中较劲却并不轻松。此时大都要把模拟蝉鸣、鸟啼、流水以及显示歌队声音、炫耀技艺的“嘎所”唱遍,谁唱不上来,就算输。哪个村寨的歌队声音好,配合默契,会唱的歌多,哪个寨子就会赢得比赛。 (编辑:www.zgwhw.com)
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