作者:佚名 来源于:中国民间故事网
白族绕三灵
绕三灵又称绕山林、绕桑林,云南省白族传统节日,每年农历正月十五日举行。白语叫“观上览”,即游逛山林的意思。实际上,它是白族繁忙的农事之前的游春娱乐活动,也是栽秧前祈祷丰收的仪式。届时大理、洱源的白族群众都停下生产,离家沿苍山脚下、洱海之滨尽情游乐歌舞,三日三夜方散。
第一天,白族人们沿着苍山脚绕到苍山五台峰下的喜洲圣源寺。第二天到洱海边的河埃城,第三天沿洱海来到大理三塔附近的马久邑。一向温和文雅的白族人,在这三天里尽情挥洒着自己的情感和欢乐,是一个名副其实的“白族狂欢节”。
绕三灵有很久的历史。始于南诏时期,最初是白族先民春日社樱的宗教活动,此后逐渐发展成为娱神娱人的欢庆活动。绕三灵的会期原为四天。第一天游乐大理古城城煌庙,第二天从三塔寺起顺苍山山麓游乐到喜洲圣源寺,第三天从圣源寺游乐到海边金圭寺,第四天从金圭寺顺洱海之滨游乐到大理城北马久邑本主庙,然后散去。
其中三塔寺(崇圣寺)是大理的佛都,圣源寺处所的本主庙是大理的神都,金圭寺是大理的仙都。参加绕三灵的白族群众白天在五座寺院中,都要举行宗教祭祀活动,尤以神都祭祀“中央本主”段宗榜的仪式最为隆重。夜晚则在附近的田野和树林中歌舞狂欢。参加绕三灵的人,少则数千,多至数万。
白族一般都以村为单位,由两位盛装的白族男性长者领头(其中一位装扮成女性),他们一手扶杨柳枝、一手持佛尘或手帕,边走边唱幽默诙谐的“杨柳曲”,一边做着夸张诙谐的动作,后面的队伍有的唱曲、有的跳霸王鞭,热烈欢快。入夜,白族男女之间对唱情歌,婉转深情的歌声通宵不歇。前人有诗云:“金钱鼓子霸王鞭,汉子推敲背转旋。最是小姑歌白调,声声响人有情天。” 生动描写了绕三灵的欢快场景。
绕三灵发展到现代,活动内容有了很多变化。首先是参加绕三灵的人员由昔日中老年男女居多,发展为白族青少年都参与的一种民族盛会;活动内容由析求神灵赐予降福和攘灾,发展为集春游、白族歌舞和娱乐为一体的民俗活动;时间减少了一天,减去了四月二十二日游城煌庙的活动;白族歌舞除打霸王鞭、唱“花柳曲”和对调子外,还增加了许多传统的白族歌舞表演,形式多样化,使绕三灵更具白族地方和民族特色。春光明媚的苍山洱海之间,人流如潮,歌声如海,空气中洋溢着春天的激情。白族绕三灵,一个古老而青春的节日,它是白族对春天的礼赞,不愧是白族的生命之歌。 (编辑:www.zgwhw.com)
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