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伊斯兰教故事:易司马仪的故事


作者:佚名       来源于:家长学院

  易卜拉欣先知遵照真主的命令,带着还在哺乳的儿子易司马仪和妻子哈哲尔,长途跋涉来到了现在的麦加。那时候,麦加是个沙漠地,到处是山,荒无人烟,一毛不长,连水也找不到。  易卜拉欣安顿好妻子和儿子,给他们留下一些水和干粮,准备离去。正当他转过身子要回巴勒斯坦的时候,易司马仪的母亲、他的妻子哈哲尔一把抓住他的衣服,对他说:“易卜拉欣,你去哪里?你难道就把我们母子俩扔在这个四野空旷、渺无人烟、无水无粮的地方吗?”易卜拉欣没有回答妻子的问话,他还是下决心离开这儿。
 
  哈哲尔跟在他的后面,边走边问:“易卜拉欣,你就这么狠心走了,把我们母子孤零零地抛在这儿?”易卜拉欣还是不回答,不朝妻子望一眼。哈哲尔一遍又一遍地说,一遍又一遍地问,易卜拉欣先知仍然不朝妻子看一眼。这时,哈哲尔又问:“难道这是真主命令你这么做的吗?”易卜拉欣这才干脆地回答说:“是的,真主命令我这么做。”哈哲尔听后,立即用充满信心的口气说:“只要这是真主的旨意,那么,真主决不会抛弃我们母子的,他会保护和照料我们的。”妻子哈哲尔这才放开易卜拉欣,回到了儿子易司马仪的身边—易卜拉欣把儿子放下的那个地方。
 
  易卜拉欣一直往回走啊走,直到他的身影在妻子的目光中消失。易卜拉欣这时才向天空高高举起双手,眼睛里淌着泪水对真主祈祷说:“我们的主啊!我确实已经使我的部分后代住在一个没有庄稼的山谷里,住在你的禁房附近—我的主啊!—以便让他们谨守拜功。求你让一部分人的心依恋他们,求你供一部分果实给他们,以便让他们感谢你。我的主和他们的主啊,我已经遵从你的命令,按照你的意愿,把我的子孙后代留在了这里,让他们居住在你的禁房旁边,居住在这个不毛之地、无水的深谷中。但愿你不要忘记他们的孤独!但愿有人去他们那里,让这个地方人丁兴旺吧!但愿你赐予他们果实和方便吧!他们会加倍向你祈祷、衷心感谢你的恩泽。”说完,易卜拉欣先知把年幼的儿子和妻子哈哲尔留在身后的山谷里走了,让真主去照顾和保护他们。
 
  易司马仪的母亲回到儿子的身边,给儿子喂奶。最初几天,哈哲尔饿了就吃丈夫易卜拉欣留给她的干粮,渴了就喝饮水罐中的清水。这样一直到了清水喝光、干粮吃完,易司马仪也没有奶水可吸吮了。饥饿和干渴使哈哲尔肚子咕咕直叫,她不由自主地朝周围张望,希望能看见一个人,可是周围连个人影也没有。她看看怀里的孩子,孩子由于饥饿和干渴哭得越来越厉害。她无可奈何,只好看了看儿子把他放下,朝远处走去。终于,她发现附近有一座山,那是萨法山。于是她爬了上去,在山顶上四处眺望,可是她能看见什么人呢?
 
  没有办法,她下了山,又爬上另一座麦尔卧山,她就这样一次次从萨法山上爬下来,又爬上麦尔卧山,上上下下一共有七次。每一次她都没有找到一个人。远处儿子易司马仪的哭声一阵紧似一阵地向她耳边飘来。而今的穆斯林去那里朝觐的时候,必须在萨法山和麦尔卧山之间奔跑七次。
 
  哈哲尔第七次爬上麦尔卧山顶的时候,她站在最高处朝着易司马仪躺着的地方遥望。她看见儿子双脚蹬地,不一会儿,地上冒出了一股甘泉。最后,由于至高无上、伟大的真主的力量,儿子易司马仪的脚边出现了一眼泉水。哈哲尔欣喜若狂,飞也似的从山上下来,来到泉眼旁,用双手捧起泉水,一掬一掬地把罐子装得满满的。她一边装,水还一边外冒,而且越冒越多。哈哲尔美美地大饮一通,然后又给易司马仪饱饱地喂了一通。易司马仪渐渐安静下来了,由于饥饿和干渴产生的不安开始消失。这眼凭真主的力量而喷涌出水的泉就是“渗渗泉”,直到今天,凡是去克尔白朝觐的人们,都要争先恐后地在这口泉水边汲水品尝。
 
  有了渗渗泉以后,有一天,阿拉伯人的吉尔胡木部族人从附近经过,他们发现了易司马仪和他母亲哈哲尔居住的靠近渗渗泉的那个地方。于是他们坐下来休息,缓解旅途的疲劳和辛苦。这时,族长和人们一起抬头仰望,只见鸟儿在空中盘旋翱翔。他们便说:“鸟儿在这里盘旋,附近肯定有水。可是我们却不知道有水的地方在哪里。这里原本是寸草不长、没有一滴水的山谷。这究竟是怎么回事呢?鸟儿怎么会飞到这儿来呢?”于是族长找来两个人,对他们说:“你们快去有鸟儿盘旋的地方看看,那儿是不是有水?给我们带个确切的消息来。”派去的两个人走了。
 
  他们找到了居住在渗渗泉旁边的哈哲尔母子。这两个人飞快地回到族人那儿,向族长报告:“我们已经去过那个地方,在那儿发现了一个妇人和她的孩子。我们还发现那儿有一眼泉水,那个地方除了那母子俩外,什么人也没有。”族人想了一下,然后问道:“如果我们在那眼泉水边住下来你们看怎么样?那个妇人会允许我们住在她旁边吗?”“这主意太好了。”族人们纷纷赞同。于是,吉尔胡木人一起朝着他们发现的那个地方走去。到了那里,他们对哈哲尔说:“你同意我们在这个地方安寨扎营,和你们一起住下来吗?”“行啊,你们可以住下,不过……你们不能霸占我们这里的水。”哈哲尔说。“好的,我们没有这个权力,水是你们的。”族人们回答道。
 
  哈哲尔是个和蔼可亲的人,她同意吉尔胡木人住下来,以便使这个地方不再荒无人烟。这样,真主对先知易卜拉欣的请求给予了应答,他让吉尔胡木人居住在易卜拉欣留下妻儿的那个地方,使山谷不仅有了水,而且带有遐迩闻名的渗渗泉。岁月似流水,一年一年地在流逝……
 
  易司马仪渐渐长大成人,他不但从吉尔胡木人那里学会了阿拉伯语,而且真主还让他变得口齿伶俐,能说会道。易司马仪已经变成了一个能够同父亲分担忧愁的小伙子。再说在巴勒斯坦那一边,有一天,易卜拉欣先知做了个噩梦,梦见真主让他宰杀自己的儿子易司马仪。其实,这是真主的启示,先知们都认为真主的启示是真理,必须照着去做。真主用这种方法告知聪明的先知易卜拉欣。易卜拉欣应答了真主的命令,并很快去实施。易卜拉欣从巴勒斯坦启程,去他儿子易司马仪居住的麦加。易卜拉欣把真主的命令告诉了儿子,以便不让儿子感到奇怪或者是恐慌,他说:“我的儿子啊!我确已梦见安拉要宰你为牺牲。你考虑一下吧!你究竟有什么意见?儿子,我在梦中觉得好像自己已经把你杀了。这是真主的命令,你有什么想法和要说的?”听了父亲的话,易司马仪毫无惧怕之意,也不问这是为什么。相反,他毫不犹豫地、充满深情地说:“我的父亲啊!请你执行你所奉行的命令吧!如果安拉意欲,你将会发现我是坚忍者。父亲啊,按照真主的命令,你就动手吧!但愿我能坚强地经受住真主命令的考验,为他做出牺牲。”
 
  易司马仪就是这样信仰真理,就是这样对真主的命令完全服从而不问为什么。因此,当我们也听见真主的命令或者是真主使者的命令时,也不要说这是怎么回事或问这是为什么,我们应该说:“我们听见了,我们服从。”这就是真主的贤者和他儿子的行动。易卜拉欣拿着锋利的刀和一些绳子,带儿子朝执行真主命令的地方走去。易司马仪心甘情愿地让父亲顺从真主的命令而毫不犹豫地献出自己。就在易卜拉欣准备动手宰杀儿子的时候,孝顺的儿子对父亲说:“父亲,请你把绳子捆得结实点,这样,我就不能乱动了。
 
  你把我脱下来的衣服放得远一点,不要让它沾上血迹。还有,你要麻利地用刀割下我的脑袋,尽快完成真主的命令。否则,我会很难死去的。”易卜拉欣听了儿子的话,回答说:“我的儿子,你真是个真心顺从真主的人啊!”易卜拉欣决心按照儿子的意思去做。他把儿子紧紧地搂在怀里,吻着儿子的眼睛,泪水情不自禁地潸潸而下,濡湿了他的双颊。为了向真主献祭,易司马仪是那么坚强而又顺从。易卜拉欣拿起刀子,在儿子的脖子上用足力气割,可是刀子好像一点作用也没有,易司马仪的皮肤一点也没有破,脖子上一点伤痕也没有,好像根本没有动过刀子,刀子只是放在上面而已。这时候,易司马仪对父亲说:“父亲,你把我的脸转向地下。如果你看见我的脸,必定会产生恻隐之心,下不了手。这样,你就会在遵从至高无上的真主的命令和我之间动摇。”易卜拉欣听从了儿子的劝告,把儿子的脸朝下,用刀子使劲割儿子的脖子,但是儿子仍然安然无恙,刀子拒绝执行真主的命令。
 
  正当为难之际,易卜拉欣和易司马仪同时听见从天上传来一阵真主的召唤声:“易卜拉欣啊!你确实已用行动证实那个梦了。”真主的意思是,易卜拉欣,你经受住了考验,那就是你是个顺从真主、尽快执行真主命令的人。这确实是个明显的考验,是一个最显而易见的考验。听见真主的召唤声后,易卜拉欣发现有一只肥壮的黑头羝羊出现在眼前。真主启示易卜拉欣将这只黑头羝羊宰了,以代替易司马仪,作为献给真主的祭礼。从这一年以后,在每年的宰牲节里穆斯林都要宰牲(牛、羊、骆驼),作为牺牲献礼。



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